الوظيفة المدنية المسماة * بشجرة الاكوان *

الوظيفة المدنية المسماة * بشجرة الاكوان *


التي أجراها اللّه على لسان العالم الربّاني :
الشيخ سيدي محمد المداني القصيبى المديوني شيخ شيخنا سيدي إسماعيل الهادفي رحمهما الله جميعا و نفعنا بسرهما .
نسجها على منوال الأكابر المتقدمين أهل المعرفة و اليقين يقرأها الأتباع بعد قراءة - سورة الواقعة - اثر صلاتي الصبح والمغرب رغبة في الصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم و امتثالا لامر اللّه تعالى القائل : " يا أيها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما " .

بسم اللّه الرحمان الرحيم
و الصّلاة و السّلام على سيّد المرسلين

" ان اللّه و ملائكته يصلون على النبي يأيها الذين أمنوا صلّوا عليه و سلموا تسليما ". اللهم صل و سلم على أصل شجرة الأكوان، المتفرع من نوره ما يكون و ما كان ، بحر نورك المنزه عن التحديد، المبرإ عن ربقة الاطلاق والتقييد، عين كل الاعيان ، المتدفق من أصل النقطة الازلية، المتجلي بما هو ظاهر لسائر البرية، الذي برزت للعيان حقائقه المحمدية، الفرع الزاهر الزاهي، بل الاصل الباهر الالهي ، فيض الاماكن و الازمان ، و ينبوع المعاني والعرفان ، فهو جنان والأنام اثماره ، او روض و بروق الخلق أنواره ، بل هو سماء الوجود اضاءت في ليل الاكوان بدوره و أقماره ، صلى اللّه عليه و سلم ما انتشر على لوح الوجود سر الالوان، وانفلق من عالم الجبروت لطائف الملكوت، وكثائف الأعيان. نسألك ببطون ذاتك عن الشهود، وظهور آياتك للوجود ، ان تجعل في الصلاة قرة عيني ، كي يتحقق جمعي ويزول بيني، وتثبت في شهودي العين بدلا عن غيني ، و نسألك بوحدانيتك أن تصلى علـــــــى
التنزل الأول والظهور الثاني، قبضة نورك الأزلي و سر سائر الأواني، اللهم صل وسلم على مرآة الحقائق مصباح نورك الممتد ضياؤه إلى أجزاء الخلائق، من تجليت عليه بلا فاصل ولا فارق، حتى قلت ان الذين يبايعونك انما يبايعون اللّه. فأسبل اللهم عليّ حلة سناه، وحلية بهاه كي يسقى عدمى بماء وجوده و تنتعش روحي بعذب موروده، فينطوي في حضوري غيبي فأقول كقوله لي وقت لا يسعني فيه الا ربي. وصل و سلم عليه عدد فيضك الرحماني المتدفق من عالم الجبروت على هذا العالم الفاني، فقلت الرحمن على العرش استوى، فاختفى عدم الخلق في و جودك و انطوى، فقلنا لا موجود غيرك، وما في الشهود الا برك و خيرك. فأحجب اللهم بصائرنا عن العدم، وكحّل أبصارنا بنور القدم. وأوقد لنا نور التوحيد من شجرة فأينما تولوا فثم وجه اللّه، حتى لا نرضى بصحبة غيرك ولا نراه. الصلاة و السلام عليك يا نور الوجود وعين الوجود و مفتاح الشهود أيها المظهر الاتم، والنور الأكمل الأعم، يا من أسرى بك إلى سدرة المنتهى، حتى كنت قاب قوسين أو أدنى، فانطوى ليل البشرية في نهار تلك الذات العلية، فأوحى إليك ما أوحى، وانبعثت إلينا أشعة ذلك النهار، وأشرقت على عدمنا الشموس منك والأقمار. فوجودنا و جودك و شهودنا شهودك و نحمد اللّه حمدا يليق بجماله ونشكره شكرا يناسب وأنعامه وأفضاله ، ونصلي ونسلّم على الخلفاء في الشريعة والأحكام المطهرة المنيعة وعلى جميع الآل والأصحاب الأولى غرفوا من بحر حقائقه الواسعة الرفيعة وعلى جميع الأنبياء والمرسلين وعلى أزواجه أمهات المؤمنين و ذريته وأتباعه إلى يوم الدين والحمد للّه رب العالمين .

اللّه لا اله إلا هو الحي القيوم إلى آخر أية الكرسي ، ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة انك أنت الوهاب. لا حول ولا قوة إلا باللّه العلي العظيم. إن اللّه و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما ، صلى اللّه عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليما كثيرا ، بسم الله الرحمان الرحيم قل هو اللّه أحد 3 مرات والمعوذتين .



و بعد الدعاء بما تيسر و قراءة الفاتحة تقرا هذه التصلية ثلاثا وهي التي أجراها اللّه على لسان العالم الرباني والعارف الرحماني * الشيخ سيدي أحمد العلاوي * المستغانمي : " اللهم يا من جعلت الصلاة على النبيء من القربات اتقرب إليك بكل صلاة صليت عليه أول النشأة الى مالا نهاية للكمالات "، سبحان ربك ربّ العزة عم يصفون و سلام على المرسلين و الحمد للّه رب العلمين .
ثم اذكر لا اله الا اللّه ثلاث مرات و تختم بقولك محمد رسول اللّه .